学了风水,又有什么鬼用?
我的家乡在杨公风水的发源地——于都。于都从事风水的师傅有六千多人。赣州全市从事这个职业的大概有十万人 。有的师傅一年忙到头,有时一天三四个福主。早上起门,中午十点做坟立碑,接着下一家做坟立碑。能做坟立碑起门的日子天天有。我真感叹:生意兴隆啊。与一些师傅聊起此事,他们说,我收费不高,为了生存啊,如我有国家工资领,有退休金,我也不去蒙人啊。也是,我无语。
01
学杨公风水,到底有何用?到底有何意义?
这不仅是很多学杨公风水人的疑问,这也是笔者学风水以来,常常自问的一个问题。
学风水,是为了成为全国闻名的风水师吗?
显然不是。
明成祖朱棣陵寝的勘定者是国师廖君卿,最后还不是在皇城被软禁终生。
我们又看到哪位高官巨富发达之后,真正做到长期感谢风水师呢?
就算富贵的当代人懂得感恩,其后代也不见得会待见我们的。君不见很多真实风水故事里,家族发达后前几代供养了风水师几年,后代就逐渐开始嫌弃风水师在旁边碍手碍脚,甚至扫地出门。
再者说了,一旦做了著名风水师,一年忙到晚,坐飞机都坐了您半辈子的时间,哪还有时间来静心提升学问?而且一天到晚频频出手,又哪有不失手的呢?
但风水又是个实践经验学,不操作就没经验,尴尬了,这可如何是好?唯有:小做、少做、精做。
所以说,以成为著名风水师引以为豪的人,学杨公风水无益。
纵观上千年历史,又有哪个著名风水师是富甲天下或是权倾朝野的呢?
更有甚者,多年前有一些想要跟笔者学杨公风水的人,直说以后出师后他看风水赚的钱和笔者分成。这还没开始学呢,就开始想着牟利。这种人太可怕了,也可以说太没志气了。
02
学杨公风水,是为了卖更多所谓的风水制煞产品吗?
更加不是。
作为出生在风水发源地赣州的笔者,祖传也传了些风水知识下来,笔者以研究20多年杨公风水的身份告诉大家:我们所戴的那些制煞饰物,所摆设的那些风水摆件,卖给我们的那些人他自己都不信这玩意,更不用这些玩意。
当然,笔者家中也无任何所谓的风水摆件。
您觉得杨公风水真的能这么简单吗?一个小摆件真的就能起到质的变化吗?
只能说太天真了。
所以说,为了卖些物件而学风水的人,学风水无益。
03
学杨公风水,是为了收更多的徒弟吗?
当然不是。
不必美其名曰传承,进而疯狂收徒,您这是在给杨公风水添堵。
您去了所谓的“密训几天几夜”,跑几天江湖,就带一大波徒弟,您扪心自问,您确定真的能教得好那么多人吗?须知道,杨公风水是一门驳杂的学问,而且需要长期实践的学问啊。
讲道理,要带一个合格的风水师出来,至少要很多年的时间磨合理论,还得大笔的资金用于实地实践。
笔者带了几个徒弟,五年多了至今还有几个未出师。那些一年收一大批的所谓风水名师,您这是在玷污杨公风水学。
所以说,带一大批徒弟就沾沾自喜的人,学风水无益。
04
学杨公风水,是为了算更多的命吗?
决然不是。
真正的杨公风水可以改善家族和子孙的命运。而算命,顶多也就改善我们个人的命运,您这还得去看看《了凡四训》改命有多艰巨。严格来说,算命和我们的配偶、父母、子孙,半毛钱关系都没有。
笔者从不否认八字和面相的合理性,以及对人生的引导性,但笔者极为鄙视以风水为幌子,实则以算命谋财的那些人。
正是他们的混淆视听,正是他们一次次地践踏了真正的风水学。
所以说,只是为了多算几个命而卖弄风水的人,学杨公风水无益。
05
那我们学杨公风水,到底有何用处呢?
我们先来看两个真实的故事:
在山西闻喜出过69位宰相的宰相村,家族内部就有代代相传的风水师,只为本家族服务。风水鼻祖郭璞就是宰相村裴氏的女婿,郭璞的风水经典《葬经》的撰写背后,不得不说一定得到了裴氏的引领和提携。
香港的余仁生(余仁堂)其祖上是江西风水师,在广州偶得一风水宝地后,人丁、财富、官贵至今不替,坟墓保留至今,尚可实地考察。
笔者见过一部分人。辗转几十年到处求学,花费大量时间精力,有些花费百万以上,但学了一大堆杂七杂八的垃圾回家,更可悲的是还沉迷其中沾沾自喜,不能自拔。
笔者称这类人为“废材”,不是指人笨,是指脑子已经被伪学毒坏了。
尽管笔者看着这些人,内心很是心疼,但如果他们能找到学风水的意义所在,结果就可能完全不一样。
所以笔者常说:世界上最牛逼的风水师,一定是改好自己家的风水师。
06
您给人家催财一个亿,人家能分您一个零头,您还得小心翼翼,感恩戴德,看人脸色。倘若一分不给,那也是情理之中。
人家能富能贵,人家自己的福分罢了,风水师只是一个催化剂而已。若您不懂此中道理,又怎能做到做风水时尽心尽力,事成后拂袖而去的洒脱呢?
综上所述,笔者认为, 学杨公风水的终极意义应该是:鼓起勇气,下定决心,改自己家风水。
既然:一、您常年积德,二、您学的是真杨公风水,三、您懂得杨公风水能改天命。
那么,您凭什么还去整天看风水、算命、卖制煞物呢?看来一定是您在上面三点中缺了那么一点呢。
聪明人此刻正在改自家风水的路上埋头实干,您呢?