谢地一炭在首届杨筠松国际风水文化节发言与收徒在太平天国洪秀全祖坟前教学。 谢地一炭杨公风水文化交流培训

首届杨筠松国际风水文化节”在广东省信宜市召开,谢地一炭老师在主席台发表《杨公风水与信宜》的主题演说。得到与会者的好评!

各位先生各位女士!下午好!

我是来自赣州杨公风水文化研究中心的谢地一炭老师。杨公地归葬地在江西赣州于都!现在全国风水的混乱,与目共睹!这个会是杨筠松的风水大会,谁能上来谈谈什么是杨公风水?。。。。。。。

杨公风水是一个完整的体系。好比是一个完整的人,有头部,腰部,下半身。真正的杨公风水,杨公去死在江西于都杨公坝,葬在于都宽田乡杨公坝(坟已废)。杨公只留下30 条密诀。在于都,宁都,兴国部分家族中留传,不外传。但这些家族都能运用自如,并服务与自家与社会有缘有福有德人家。流传至今!

到了清代,蒋大鸿之流,闭门造车,更有失意文人,政治生活前途迷茫,去破解杨公风水秘诀,杜撰出不少伪杨公风水书本。造成风水派系林立。到了今天全国风水之乱盛行!更有不少人道德败坏,以此 行骗世人!可悲可叹!其实,这些人只是好比抱着杨公的左手或右手,抱着杨公的左脚右脚。就是自家的风水也搞不好啊!清代广东玄空派鼻祖蔡岷山,三代后全家80余口绝代就是最好的例证哦!

常有不少朋友或电话,或qq来寻问,有想学杨公风水的,有想请我堪察自家祖坟风水的。都有些基础,或问一个秘语,或说,《天玉经》一语,或“乾山乾向水流乾,乾山出状元”等等,啥“寅葬卯发”日课。这个杨公风水是一个完整的体系啊,一句两句是说不清楚的。 杨公风水的秘语也好,理论书也好,都是归结于实践运用。

而研究《奥语》、《天玉经》亦然,都不可能会有杨公风水真旨。学者亦不必浪费时间,自视聪明去乱解经文。吴公、蒋氏,养吾,沈氏,李三素……古今传世名家……无一人尽泄真机;或悟,亦隐其旨。简而言之,诸贤达学术皆不全也。并非假学,只破解个中一二个口诀而已。其书演绎洋洋万言,充其量演绎一二个口诀。学者明折此关窍,方不会被古书所误。能解能用口诀,亦不必去观书耳!

非口诀不真,而是理气概念未明。不管大卦出卦,不管零正颠倒,不管挨星地运,也不管抽爻换象,任何一条口诀真的程度都会有限,所演绎的吉凶祸福信息也都有限!五官六腑,有左右手,左右脚。少一就不完整啦!

以挨星二十八宿消峰为例,以龙来消峰,还是以向来消峰,此争议之一。验之实景,二者皆比对,有时准,有时亦不准,更令人困惑?!笔者依古法真诀,尽泄于此,读者阅后,即明个中关窍。形丑,生入之峰无用。形丑,入之峰定发凶。此二条合用功夫。而比对东家下断语,却常不准,为什么呢?需参以挨星退运,加上卦气零正神颠倒,再加上年神煞临峰,五条口诀合用,你可大胆用铁语直断,百发百中!离开三条、五条合用,就是不灵。理论无需再演绎太多!学者依此五条口诀合用,上山比对,定然有准。此一层大纲关窍。

再一次深层次关系,克入之峰。如盈缩盘十星化天福,化吉星亦无大碍。而这一层关系,盈缩十星化曜,非杨公嫡传弟子,皆学不到这条口诀。生入之峰,化为凶星,亦无用关窍。就这二个层次。把这二个层次关窍弄明白,会用口诀,挨星二十八宿消峰,去用就灵验。

再一层关系,峰能不能出官?要用另一条“帝释一神口诀”去比对,用十二月将和十二天星去合参,共八条口诀,合一而用,就能确认有官无官?而“帝释一神”为杨公风水至秘心法口诀。一条口诀,在有些人手中不花一万元别想得到。造风水“要你出贵就出贵,要你当官就当官”,靠的就是这一条口诀。杨公风水不传之秘,自己是无法发明的。这是第三层含义。能否出官?纵然合到出官口诀,但克入之峰又化凶星,这又没用,这是其中合力之作用。明白这层关系,你学到的口诀,就会成为有用口诀。三合功夫并不假,未明玄机,不懂用而已。如单凭三般卦,想造出官贵,或写洋洋万言论卦理,皆门外汉语之语,弃之可也。纵然杨公《天玉经》、《奥语》经文,也仅一二个口诀而已。

就赖派三合而言,并非传世地理五诀只论长生帝旺,也非李定信单论七十二龙,实际杨、曾、廖、赖本一家,杨公风水真传地师基本都是合一而用,而对外授徒,传授不全故也。笔者研究比对,曾、廖二姓地师手抄本,几乎都是混杂各派内容。三僚真传地师,三十个口诀都是通用的,只不过相承几百年,很少有人知道背后的为什么而已?杨公风水理气之点点滴滴都有且完真无缺,并未失传!

杨公风水学是没有自己的实验室的,这个大家都很清楚,实践验证只能在民间的人们家族里。风水效应正常来讲,阴宅的力量为主,初年吉凶天时应,日久方知地有权。刚开始的三五年只能证明理气择日的效应,龙穴的效应最少也要十年以上,或者要更长的时间,三到五代才会知道应验如何。

杨公风水寻龙点穴之功有过十年如一日的磨炼方能有所悟,如若不得明师代代相传,龙穴之功莫可谈,除非你天生异骨,天生慧根,否则无师能自通者,只好白发问苍天了。有很多明师也穷毕生的精力最后只能知龙穴之大概,不知龙穴之真髓。如前人言:“游遍六邑,得闻前师,曾识徐东风,罗国器,黄魁儒等,纷纷纭纭, 遍论高府六邑内,并无公孤宰辅之地,其称第一美地者,为横江山李家祖坟,次则高州府城腰结星也,以下姑勿具论,其一不识龙者,莫非黄魁儒也,凡所看所葬之地,大都四十有余,不过明经秀士而已,俱星龙之明异,而未得龙之长干,徐罗二公亦得龙之大概,而未得龙之真髓”。

理气功夫派系较多,择日之法更是宗派万千,不下数十家之多也。令后学者难以适从。真正的择日之法综协记,斗首合用,论补龙扶山合先命的啊!

太平天国洪秀全祖坟,五虎下山。来龙结穴,土星发脉,下起金星化水结穴。,龙发九连山脉,过韶关,一路起伏顿叠,至花都起顶。左护右裹,带仓带库,贵气重重。

谢老师带徒弟张树青在穴前大坝教学杨公风水,穴共六座,平时水淹,此次水库放水修整。

穴山下脉,结穴清真。

前朝方。

谢老师在测量。壬山丙兼子午。可惜穴位扁左30 余米。不得真穴,洪秀全不能称帝!后上100多米是广东军阀陈济棠祖坟。

起间在阳山市为福主点上贵穴。

在广西六靖镇为福主依杨公风水查三代祖坟吉凶。

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